2026-09-29 08:29 UTC
@RXY@alive.bar 我以前一直觉得儒家的核心理念就是礼,也就是尊卑、上下那套等级道德,但好多人都和我说儒家的核心是仁,礼那一套是程朱礼学搞出来的。我为了和他们抬杠,专门去看了论语。
感觉就……还挺奇妙的。从论语里我感觉孔老先生是个有点天真的理想主义者。我的个人感受是,论语中理念的核心确实是仁,孔子的主张其实是,大家都抱持着善意在自己的位子上履行自己的职责,社会就会变好。君王要在君王的位置上,抱持着善意(爱民)好好管理国家,大臣要在大臣的位子上,抱持着善意(为君王好,为百姓好)好好帮助和劝诫君王。这样一来,老百姓也会抱持着善意好好种地、打铁、盖房子,国家就会变好。
这个理念确实是“仁”,但我个人感觉,其实有两个障碍:
一是“礼”是这个理念的先决条件。大家首先要都认这个上下尊卑,才能安于其位,其次才能讨论抱着善意履职的事。
二是,人性做不到啊。举例来说,就像总有人说,孝道不是封建糟粕,因为孔子不主张愚孝,儿子要对父亲的不仁义行为提出劝诫……话是没错,但前提条件是父亲本身就要先做到“仁”,才有可能认可儿子的劝戒。而一个需要儿子劝诫的父亲,多半是做不到“仁”的。另一方面是,儿子如果要做到儒家的“仁”,首先他得认可先决条件的“礼”,也就是先得承认爹比儿子大。承认这一点之后,如果他劝诫父亲时父亲不听,他也没有什么办法。这就导致儒家的思想是很难大范围实践的。
Replies (2)
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@RXY@alive.bar 2026-09-29 08:36
@eibon@m.cmx.im 我覺得“受挫的理想主義者”孔子和“萬世師表”孔子應該被當作兩個人來看待。作爲國家官方意識形態的儒學必須提供社會規範、在系統中晉升的渠道等等,而且還要因應社會形式不斷細化。 從某種角度來說我覺得孔子是一個值得同情的人物,他如果生活在宋代會對程朱理學說什麼呢?他會積極地參加科舉考試求個功名嗎?
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其實是滿清為了奴化中國人搞出來的。