Post by @mayasynth@eldritch.cafe

2026-09-23 17:59 UTC

j'insiste sur ça : je veux faire communauté de la manière la plus large possible avec toutes les personnes de ma classe de sexe : pas juste les transfem mais les queers de tous bords, les tpg, les personnes avec qui j'ai des vécus communs et des choses à partager on doit faire communauté, les intersectionnalités doivent s'imbriquer pour lutter ensemble contre l'énorme vague réactionnaire qui nous divise de plus en plus, sinon tout le monde sera perdant, même ceux qui auront naïvement jeté en pâture plus marginalisés qu'eux pour gratter une acceptabilité sociale. il y a quelques semaines dans un événement tangeant à la commu lgbti je me suis retrouvée à confronter un type qui parlait de « séparer lgb et t ». il y avait au moins cinq personnes autour de moi, j'étais la seule à nous défendre. c'est pas normal, c'est pas bien. je vous demande de défendre comme vous pouvez les personnes lgbti et en particulier les femmes trans qui subissent des attaques de plus en plus ciblées et violentes. même si vous êtes un homme, même hétéro, même si vous n'êtes pas dans la commu lgbti d'ailleurs. si vous entendez des trucs horribles ne laissez pas passer s'il vous plait.

Replies (1)

@mayasynth@eldritch.cafe 2026-09-23 18:16

il y a différents liants communautaires, je les divise en deux grandes catégories : - les communautés autour de ce qu'on fait (l'informatique rétro, le logiciel libre, le squash, le vélo...) - les communautés autour de ce qu'on est (asso trans locale, communauté culturelle ou ethnique...) dans les deux cas on fait des trucs mais dans le deuxième cas on essaye aussi de se faire entendre, de se défendre parce que notre vie est en jeu. le cas de la france est particulier parce que l'idéologie nationale est l'universalisme, qui au nom de l'égalité naturelle des êtres humains ne reconnaît pas les communautés et considère qu'on devrait tous faire partie d'une seule communauté : la communauté nationale. outre l'hypocrisie historique de l'universalisme qui n'a jamais empêché la colonisation ni l'esclavage, le problème avec l'universalisme c'est qu'il ne reconnaît pas les inégalités matérielles que subissent les personnes appartenant à des communautés justement constituées pour les compenser. ces inégalités qui ont mené les personnes à se coaliser découlent des discriminations que l'universalisme n'a jamais empêchées. c'est donc la double peine : un système qui crée des inégalités en les niant puis empêche les personnes de se coaliser pour obtenir des droits au nom du principe d'égalité. cette double peine c'est le piège de la droite contre la communauté lgbti aujourd'hui mais pas uniquement, c'est l'essence des discours contre les "communautarismes". d'où la necessité de l'intersectionnalité.

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